23 — 24 октября в Москве состоялся финал 2-го Международного конкурса «Лучший учитель русской словесности зарубежья», организованный Россотрудничеством. В номинации «За высокий уровень речевой культуры» победила участница из Чехии — кандидат филологических наук, преподаватель Западночешского университета и методист Русского центра Фонда «Русский мир» в Пльзене — Варвара Головатина-Дон.

От Чешской Республики в конкурсе приняли участие три соотечественницы. Все трое — молодые преподаватели русского языка как иностранного: аспирантка университета Палацкого (Оломоуц) Маргарита Макарова-Млчохова, преподаватель курсов в Градце-Кралове и Школы русского языка и литературы в Праге Оксана Евсина и методист Центра Фона «Русский мир» из Пльзеня Варвара Головатина-Дон.

Всего в конкурсе участвовали более 300 учителей со всего мира, в Москве в финальных соревнованиях встретились 15 участников.

Варвара Головатина-Дон рассказала «Пражскому экспрессу», как проходил конкурс: «В первом туре необходимо было выполнить тест и творческие задания (написать эссе и объяснить пословицы). В финале в Москве надо было представить две презентации: о своей работе и своих успехах и фрагмент урока «О России с любовью». Третье задание — без подготовки — на выразительность речи: надо было прочитать текст и порассуждать на предложенную тему».

Фото: hompratun/Dollar Photo Club

Национальный институт образования Чехии опубликовал полугодичные результаты по сдаче иностранцами экзаменов на гражданство. Результаты оказались очень оптимистичными. Знание чешских реалий продемонстрировали 99 % кандидатов, знание чешского языка на уровне B1 — 87 %.

Монополистом по приёму экзаменов на чешское гражданство является Карлов университет, он готовит тесты, устанавливает даты экзаменов, проверяет знания и выдаёт сертификаты.

Экзамен разбит на две части. За первое полугодие 2014 года 1 тыс. 378 человек сдали экзамен на знание реалий и 1 тыс. 190 доказали, что хорошо знают чешский язык.

Самое большое количество кандидатов принял филиал Прага-Глоубетин Карлова университета, за ним идут Брно, Ческе-Будейовице, Марианске-Лазне и Прага-Гостиварж.

Экзамен на чешские реалии не сдали всего 14 человек, а провалили язык — 151.

Фото: Ilya Voyager, Википедия

Долгожданное выступление «виднейшего российского историка» A. Б. Зубова прошло на философском факультете Карлова университета 15 октября. Перед началом лекции символично состоялся «сеанс спиритизма»: по Скайпу был вызван учитель Зубова, «динозавр холодной войны» 91-летний Ричард Пайпс, тут же обвинивший россиян в любви к Сталину.

Труды Пайпса известны специалистам как хрестоматийный набор штампов и политических «чёрных мифов» о России. Человеку, не знакомому с неолиберальной мифологией, очень сложно понять подтекст выступления Зубова, рассказывающего традиционно страшные сказки. В схеме Пайпса Россия, начиная с 16-го века и по 1991 год, рассматривается как «отсталая азиатская деспотия». Хотя создан этот миф о России ещё в 16-м веке западными путешественниками, для которых царь Иван — безусловный тиран и деспот. А всё потому, что города ренессансной Европы зависели от поставок русской пшеницы (перебои в поставках грозили Европе голодом), а хвалёный «протестантский капитализм» 16-го века формировался главным образом на русском сырье!

Миф об «отсталости» России — базовый как у марксистов, так и у неолибералов. По Зубову, правда, «отсталость» начинается с 15-го века, когда Русская церковь стала фактически автокефальной, отказавшись от назначаемых из Константинополя митрополитов. «Отсталость» базируется на так называемой теории прогресса, то бишь на существовании некой «столбовой дороги» развития человечества, ведущей к национальному государству и парламентской демократии (к коммунизму у марксистов). Вот здесь «истории» наступит конец, который восторженно предрекал неолиберал Ф. Фукуяма. Именно поэтому академик Сахаров в 90-е предлагал разделить Россию на 150 государств, а Зубов (ссылаясь на Пайпса) упрекает Россию в больших размерах. Размер для либералов имеет значение, так как многонациональная империя не может иметь парламентскую демократию по определению.

Фото: Пражский экспресс

Второго октября состоялось открытие выставки Hodiny a klenoty («Часы и украшения») в Выставочном центре в Голешовице. В первый же день были объявлены результаты конкурса ювелиров, который проводит Ассоциация ювелиров и часовщиков Чехии. Два места — второе и третье — занял наш соотечественник Александр Раенко.

Александр обосновался в Праге в 90-х годах, а до этого его семья совершила много переездов. Отец был военным и, пока существовал Советский Союз, служил в Восточной Германии. Когда войска Варшавского договора были распущены, Александр вместе с семьёй уехал в Молдавию, но в 1992 году там разразился военный конфликт. «Приехали в Молдавию, а там началась гражданская война. Конечно, мне там не понравилось, — говорит ювелир, — нужно было опять уезжать в поисках безопасного места. Им-то и оказалась гостеприимная Чехия». В Чехию сначала переехал сын Саша с отцом, а позже сюда перебралась вся семья.

(с) Palych _ Dollar Photo Club1

4 октября — официальная дата, до которой граждане РФ, имеющие второе гражданство или ПМЖ за рубежом, должны заявить об этом в любой территориальный орган ФМС.

Однако не все сограждане до этой даты успели побывать на родине, поэтому депутаты Госдумы вносят в закон поправки, согласно которым сообщить о своём втором гражданстве или ПМЖ человек, постоянно проживающий за рубежом, может в течение 30 дней с момента первого посещения России после 4 октября. А тем согражданам, которые решили после этой даты въехать в страну и в ней остаться, назначен больший срок — 60 дней. Как сообщает «Российская газета» — официальный орган правительства России, заявлять о своём статусе должны даже те граждане, которые в России не зарегистрированы, хотя и имеют внутренний российский паспорт. Таким образом, получается, что этой обязанности подвергаются все граждане России, постоянно проживающие за рубежом. Однако в законе чётко сказано, что граждане, постоянно проживающие за рубежом, от такой обязанности освобождаются.

Портрет Евгения Чирикова.
Куликов И. С. — собственная работа
Скитания писателя Евгения Николаевича Чирикова начались в 1887 году, когда его и 17-летнего Володю Ульянова исключили из Казанского университета как зачинщиков студенческих беспорядков. Будущего вождя мирового пролетариата тогда сослали в близлежащее имение его матери Кокушкино. Чирикова отправили подальше — в Нижнее Поволжье, запретив появляться в университетских городах и крупных центрах. Спустя почти полвека, 22 января 1932 года, Евгений Николаевич нашёл упокоение на Ольшанском кладбище Праги, рядом с могилами других крупных представителей русской культуры.

Начало большого пути

Евгений Николаевич Чириков родился 24 апреля 1864 года в Казани, в семье безземельного дворянина. После гимназии поступил на юридический факультет Казанского университета, а когда его оттуда выгнали, нашёл своё призвание в писательстве. Поначалу он печатался в провинциальных газетах, а с середины 90-х годов — в петербургских журналах «Русское богатство», «Северный вестник» и «Жизнь». В 1888 году в Царицыне судьба свела Чирикова с Максимом Горьким, а через год, в Астрахани — с Николаем Гавриловичем Чернышевским.

Фото: Пражский экспресс

Из мартовского опроса агентства STEM следует: три четверти опрошенных чехов считают, что в Чешской Республике слишком много иностранцев. Но умные и образованные иностранцы всегда в цене! В Чехии большинство иностранцев из третьих стран имеют так называемую синюю карту.

Проект «синяя карта» изначально был направлен на привлечение высококвалифицированных работников из развивающихся стран в страны ЕС. Впервые в Европе об этом проекте заговорили ещё в 2007 году. В 2009 году проект был реализован, но при этом Дания, Ирландия и Великобритания отказались от участия в нём. А Чехия присоединилась к «синим картам» лишь в 2011 году.

С момента запуска проекта в Чехии в МВД страны было подано 345 прошений о «синей карте», и 243 из них было удовлетворено. При этом, надо отметить, больше всего просителей и получателей оказалось из России — 122 человека (84 из них получили желанный документ). На втором месте идут граждане Украины: из 79 поданных заявлений было удовлетворено 48. А на третьем месте оказались граждане Узбекистана: из 25 просителей 19 получили «синюю карту».


Икона Богородицы «Казанская» была изготовлена и освящена в Свято-Успенской Киево-Печерской лавре
Фото: kazaki.cz

31 августа Всеказачий союз Чешских земель и Словакии передал икону Богородицы «Казанскую» в православный храм Новомучеников и исповедников российских, который находится в столице Северочешского края — г. Усти-над-Лабем.

Ещё в ноябре минувшего года эту икону чешским казакам — в благодарность за поддержание национальной казачьей культуры — даровал в Севастополе благотворительный фонд «Православный Крым». Вернувшись в Чехию, казаки на атаманском совете решили передать икону на временное хранение в Успенский храм на Ольшанах. Внесли её туда казаки 4 декабря — в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. Выбор храма не случаен, появление здесь Казанской иконы Божией Матери имеет большое историческое значение. Ведь она принята в дар казаками во время акции «Русский исход» именно в том месте — на Графской пристани Севастополя, откуда покидали Родину их предки в 1920 году. Приняв изрядную долю лишений на турецких и греческих островах, прибыли они наконец в Чехословакию. А обосновавшись на чешской земле, построили здесь Успенский храм.

2 октября в Российском центре науки и культуры (РЦНК) состоится презентация новой книги Виктора Казакова «Сметая архивную пыль».

Ещё до перестройки, работая в Москве (журналистом в разных газетах, заведующим отделом в писательском журнале «Новый мир»), В. Казаков издал несколько книг о жизни современников и стал членом Союза писателей СССР. С исчезновением «железного занавеса» переехал жить в Чехию, где успешно продолжил литературную работу.

В 2008 году в Праге вышел трёхтомник В. Казакова, красиво иллюстрированный художником Г. Александровым. Здесь было шесть повестей, рассказывающих о нравственных поисках поколения, на долю которого выпали судьбоносного масштаба социально-политические и экономические перемены. Судя по откликам (книги обсуждались и в прессе, и в Союзе русскоязычных писателей Чехии), читателям повести понравились — понравились их глубина, язык и юмор.

После трёхтомника в Праге увидели свет ещё две книги прозаических произведений В. Казакова. Среди них читатели отмечали повесть «Игра на деньги» — о жизни россиян в первые перестроечные годы, когда далёкие от бизнеса люди, чтобы не сгинуть в условиях рыночной экономики, вынуждены были делать не свойственные им коммерческие шаги.

В книге «Сметая архивную пыль» В. Казаков «изменил» себе: большую часть книги (в ней 225 страниц) на этот раз заняли не традиционная проза, а документальные произведения — цикл очерков, написанных в результате работы автора в одном из государственных архивов. Это рассказы о Шаляпине, поручике-декабристе Сухинове, большой очерк-исследование «Кто убил Котовского?» и другие. В книге есть и две повести: «Воскресник» и «Соло на баритоне».

Вход на презентацию, которая начнётся в 18:00 в Хрустальном зале РЦНК, свободный.

Андрей Фозикош

 

Фото: Алексей Норкин
Анна Ульянченко, член Пражского общественного собрания, высаживает цветы на могиле С. Н. Толстой.

За Успенским храмом стоял крест. Старый крест. На нём значилось: «Софья Николаевна Толстая (28.07.1867—1934)». «Пражское общественное собрание» заинтересовалось «находкой». Оказалось, что крест сгнил и подломился. Активисты из «Пражского собрания», уже третий месяц работающие на облагораживании православных участков Ольшанского кладбища, взяли особое шефство над этой могилой. В захоронении 18-41 покоится невестка Льва Николаевича Толстого — Софья, урождённая Философова.

Графиня Софья Николаевна Толстая, урождённая Философова (28.07.1867—1934), — первая супруга русского писателя Ильи Львовича Толстого и невестка Льва Толстого. Её отец Николай Алексеевич был вице-президентом Академии художеств, инспектором Московского училища живописи, ваяния и зодчества. Ему также принадлежало имение Паники Данковского уезда Рязанской губернии. Семья Философовых была нередким гостем Ясной Поляны. Хозяин усадьбы так описывает их визиты в дневниковых записях: «Приехали Философовы Николай Алексеевич и Наташа. Очень милы. Вечером вернулись наши, ездившие смотреть дом старый яснополянский, потом приехали Вера и Варя и Лёва, и засиделись до 2-го часа».

© 2009-2025 ПРАЖСКИЙ ЭКСПРЕСС - ИНФОРМАЦИОННОЕ ИЗДАНИЕ
Частичная перепечатка материалов разрешена с активной ссылкой на www.prague-express.cz
Перепечатка материалов в бумажных носителях - только с письменного разрешения редакции
Vydavatel: EX PRESS MEDIA spol. s r.o., Praha 5, Petržílkova 1436/35, IČ: 27379221
Kontaktní osoba: Ing. Boris Kogut, CSc, telefon: +420 775 977 591, adresa elektronické pošty: reklama@prague-express.cz
Všeobecné obchodní podmínky VYDAVATELSTVÍ EX PRESS MEDIA spol. s r.o. pro inzeráty a prospektové přílohy




Система Orphus