В этом году исполнилось 115 лет со дня крещения храма Святого Владимира, который был построен в городе-курорте Марианске-Лазне на пожертвования русской аристократии.
Храм открыт каждый день для жителей города и для туристов. Церковь привлекательна для туристов не только красивой архитектурой, но и своим внутренним убранством. Здесь находится ценное собрание русских икон и предметов для богослужений — памятные дары верующих, которые лечились на курорте.
У настоятеля храма отца Йозефа Гаузара, который служит в храме 18 лет, вы всегда найдёте слова утешения, ободрения, поддержки.
— Отец Йозеф, вы сегодня вручили пяти членам церковного прихода памятные медали. Что это за медали?
— В этом году исполнилось 75 лет, как чехословацкие парашютисты организовали покушение на протектора Богемии и Моравии Рейнхарда Гейдриха. Парашютисты спрятались в подвалах православного храма Кирилла и Мефодия в Праге. Гестапо выяснило, где скрывались парашютисты и окружили храм. Но на протяжении шести часов они не могли войти в храм — парашютисты боролись. Понимая безвыходность положения и не имея ни малейшего желания сдаваться фашистам, они все покончили жизнь самоубийством. Во время боя немцы арестовали отца Владимира Петршека и привезли его к церкви. После того как окончился бой, фашисты зашли в храм, поставили отца Владимира возле иконы Спасителя и стали развлекаться — обстреливать его из пистолета. Икона со следами от пуль и по сей день хранится в церкви. Епископа Горазда и всех, кто знал о парашютистах и помогал им, казнили. Духовенство выслали в концентрационные лагеря в Германию, а имущество церкви конфисковали. После завершения войны церковь Св. Кирилла и Мефодия снова была открыта. Епископ Горазд был причислен к лику святых. В честь юбилея о тех печальных событиях Чешская православная церковь выпустила памятные медали.
— Кто именно из прихожан храма был награждён?
— Чешская православная церковь по моей рекомендации приняла решение наградить пять прихожан нашего храма. Это регент нашего хора Павел Урбан, который много лет работает в нашем хоре. Награждён брат Владимир Татаринов (его дедушка был русский православный священник), за его долголетнюю службу в качестве старосты и иподиакона храма. Константин Николаев, предприниматель из Москвы, который много лет помогает храму, совершенно безвозмездно спонсирует проведение различных мероприятий. Галина Влахова, которая добровольно помогает пожилым людям с покупками в магазинах, с медицинскими услугами. Недавно она спасла жизнь пожилому человеку, который пришёл в храм и упал в обморок. Она вовремя вызвала скорую помощь. Михаил Золотар — он несёт ответственность за небольшую церквушку Святой девы Марии в деревне Мокршина. Мы её вместе с ним отремонтировали и проводим там иногда литургии. Вот такие скромные люди совершают достойные поступки.
— Расскажите о вашей церковной общине. Кто ходит постоянно в ваш храм?
— Мы стараемся быть открытыми для всех. Наши богослужения проходят на чешском, украинском, словацком, русском языках. Много используем и немецкий язык, и английский. Большинство наших прихожан — это украинцы, русские. И «русские немцы» — они теперь живут в Германии, кто-то из так называемых поволжских немцев, кто-то приехал из Казахстана, они приняли православие и ездят к нам в храм. У нас есть и греческая семья, и цыгане (половина цыган Марианске-Лазне — православные). Примерно 50 человек посещают храм постоянно. В год у нас проходит около 40 крестин. Много и свадебных церемоний.
— Церковный приход в основном состоит из русских и украинских эмигрантов. С какими проблемами они к вам обычно приходят?
— Самая большая проблема, которую я вижу и знаю, — это, конечно, тоска по родине и по своему дому. Они здесь прекрасно живут, мало кто из них хотел бы вернуться к себе. Но одно дело — иметь высокий уровень жизни, а другое дело — что сердце ваше осталось в той стране, где вы родились. Вопросы, которые задают и мне, и себе: зачем я уехал, не надо ли вернуться, я потерял свой дом там, но построил ли я здесь свой новый дом? Дети эмигрантов родились здесь или приехали в Чехию совсем маленькими, они вообще не тоскуют по родине своих родителей. Я думаю, что эмигранты приходят в храм, потому что он напоминает им их родину. Это свойственно всем православным христианам. Дома мало кто ходит постоянно в храм на молитвы. Человек приехал жить за границу, и вокруг иностранный язык, иностранная архитектура, иностранные обычаи, иностранное культурное пространство — очень тяжело к этому привыкнуть. А вдруг видишь православный храм — и всё, начинаешь ходить постоянно. Здесь мой дом!
Беседовала Елена Сорокина, фото: из архива автора
История иконостаса
К самым известным произведениям храма относится эмалево-майоликовый иконостас — керамическая стена, отделяющая алтарь храма. Иконостас, представленный в виде храма с куполами и крестами, был изготовлен в конце 19-го столетия в мастерской «Товарищества производства фарфоровых и фаянсовых изделий М. С. Кузнецова» в селе Кузнецово бывшей Тверской губернии. Он является совместным произведением художника Сергия Краснощекова, химиков Ивана и Порфирия Панкратовых (первый подготавливал эмалевые, второй — майоликовые краски), скульптора Николая Анненского и шлифовальщика Семёна Иванова. Иконостас украшен иконами на оловянных досках, автором которых был московский иконописец Пашков. В 1900 году иконостас демонстрировался на Всемирной выставке в Париже, где он был удостоен Гран-при Франции — высшей награды этой выставки. Полковник Пётр Рыковский выкупил иконостас и принёс его в дар храму. Сто лет пользования иконостасом подтвердили обещание производителя: майоликовый иконостас прочнее, крепче, и удерживается проще, чем деревянный. Его краски сегодня остаются такими же яркими, как и 100 лет назад.
Пражский экспресс
