Чехи радовались своей раскованности и вели дебаты о геях в России
«Прояви солидарность с геями, попади президенту России в лоб», — призывали организаторы радужной забавы на Летне. Фото: Рустем Адагамов
В этом году пражский гей-фестиваль, прошедший с 12 по 18 августа, уделил особое внимание ситуации в России. К примеру, на «Параде гордости» (Pride Parade), можно было увидеть целые стены с подписями в поддержку российских ЛГБТ. Например: «Россияне, на дворе XXI век, вы заметили?», «Если вы не хотите в России геев, отдайте их нам, а себе забирайте обратно вашу мафию», «Ищу русскоязычных друзей. P.S. Путин-чудак». «Путин-чудак» — вообще универсальный пароль, для геев тоже подходит.
Да и самим чехам в этом плане с президентами не очень везёт. Сначала Вацлав Клаус защищал традиционные семейные ценности, потом и Милош Земан сказался ярым противником геев... Но, несмотря на это, третий год подряд Прага раскрашивается всеми цветами радуги, которая в 21-м веке уже больше ассоциируется с секс-меньшинствами, чем с явлением природы.
16 августа в рамках фестиваля состоялась панельная дискуссия о том, как именно Чехия планирует реагировать на криминализацию гомосексуальности в России и новый закон о запрете пропаганды гомосексуализма среди молодёжи.
Приглашённые дипломаты из МИДа отказались от участия в дискуссии вероятно потому, что (по словам организаторов) — конец августа, и дискуссия состоялась во второй половине дня в пятницу. Не иначе именно поэтому.
Мартин Ц. Путна (Martin C.Putna), профессор социологии и антропологии Карлова университета, теолог, директор библиотеки имени Вацлава Гавела, предложил бойкотировать грядущую Олимпиаду в Сочи: «Берлин-1936 — лучший пример. Авторитарные режимы, основанные на ограничении прав человека, обожают эти великолепные шоу, где показывают свою мощь, и все машут флагами, а в это время уже евреи находятся в концлагерях... Тогда это никого не интересовало, всех интересовала только Олимпиада. Мы вот ведём споры: что лучше: бойкотировать Олимпиаду или лучше, чтобы все спортсмены из цивилизованных стран, которые туда поедут, хотя бы надели радужные значки. Если это сделает один, его закроют, если это сделают все, то их не арестуют. Это же принцип протеста — сделать его массовым».
Как это Путна забыл упомянуть о том, что в 1936 году жестоко преследовали и гомосексуалистов, а не только цыган и евреев? Пан Путна торжественно зачитал призыв к чешским властям: «Нельзя молчать и позволить состояться Олимпиаде, как будто ничего не произошло. Необходимо отреагировать на антидемократическое развитие России. О конкретных шагах пусть договорятся политики и олимпийцы. Призываем лично президента Милоша Земана, премьер-министра Йиржи Руснока и председателя сената Милана Штеха — присоединитесь к мероприятиям свободного мира по поддержке равноправия граждан в России! Следуйте масариковской традиции чешского неравнодушия к вопросу демократии в России! Не молчите! Если наши политики будут молчать, они докажут, что они — путинские приспешники!».
Либор Кукал, главный редактор Русской службы Чешского радио, здраво выразил некоторые вежливые сомнения по поводу того, что чешские спортсмены все как один наденут радужные значки и приедут в Сочи. Буквально на днях российский олимпиец Елена Исинбаева, как пишет западная пресса, «будучи физически привлекательной, показала своё уродливое лицо», сказав-де, не знаю, как там у вас, а в России мальчики встречаются с девочками, а девочки с мальчиками.
Мартина Ц. Путну интересовало, собираются ли чехи, а также россияне, осевшие в Чехии и тем самым доказавшие преданность демократическим идеалам, смотреть Олимпиаду.
Боюсь, что россияне, будут как те мыши с кактусом: «плакали и пьянствовали, но продолжали смотреть Олимпиаду». И будут смотреть, даже если в олимпийских видах спорта окажется купание в проруби на Крещение. Поскольку сама идея бойкота родной Олимпиады им кажется странной.
На запад от стены
Продолжает Мартин Путна: «Мир разделяет черта отношения к ЛГБТ-движению. К западу от этой черты принимают законы о легализации гомосексуальных браков, и если в Бельгии появился новый премьер гомосексуальной ориентации, то об этом было замечено лишь вскользь. Упомянули и забыли. По другую сторону от этой черты развитие противоположно. Ситуация ухудшается, и совершенно всё равно, в духе какой идеологии — зелёной, исламской, постсоветской, африканской, религиозной — это делается. Существенно то, что при режимах авторитарного типа, которые в восточной части света только набирают силу, гомосексуалисты имеют честь играть роль козла отпущения. Когда общество имеет проблемы, оно ищет виноватого, того, кто за всё ответит, объединив против себя народ. В языческой культуре это были христиане, потом это были евреи, в 21-м веке на восток от этой черты — это геи. В прошлом году я был в Москве, где проходил кинофестиваль с гей-лесбийской тематикой под названием «Бок о бок». Перед кинотеатрами стояла охрана, которую наняли сами организаторы, чтобы их не побили! И перед каждым кинотеатром выступала группа людей с православными крестами и иконами, кричали оскорбительные лозунги, делали неприличные жесты. На мой вопрос, что за флаги они несут, организаторы ответили, что это флаги Всеславянского союза (!), и что всё в порядке, они просто стоят и высказывают своё мнение, они не прорвались в кинотеатр с целью нас побить, так что пусть стоят!».
Мартин Ц. Путна, вероятно, просто не в курсе, что российским геям никто ничего не запрещает, им даже обещано позволить устроить официальный парад в день ВДВ. И если они сумеют отбиться от пьяных десантников, то и флаг им в руки. Радужный. Только в России депутаты Госдумы бывают столь остроумны.
В прошлом году торжественное открытие фестиваля проходило в чешском посольстве в Москве, но в этом году лавочку прикрыли.
Навальный, скажи!
Приглашённые ораторы из Ассоциации по международным вопросам и Amnesty International скучно зачитывали статистику по бумажке и твердили, что ситуация в России ухудшилась за последние полтора года, после того как Дон Реба был избран на третий срок.
На вопрос, почему 76 % россиян поддерживают закон, Либор Кукал ответил так:
«Это неудивительно, поскольку в российской общественной жизни практически нет никого, кто бы публично поддерживал геев. И даже либеральная пресса, как, например, «Коммерсант» или «Новая газета», не уделяют этому вопросу внимания или высказываются крайне нейтрально и осторожно. Российская оппозиция молчит. Во всяком случае, я не слышал, чтобы Навальный вступился за геев. Представители культурной элиты или молчат, или поддерживают новый закон. А если бы, к примеру, оперная певица Анна Нетребко высказалась «за», это бы очень помогло. В российских СМИ гей-сообщество представлено как агрессивное меньшинство, которое навязывает большинству свой образ жизни. Русские масс-медиа зашевелились, когда весной во Франции проходили демонстрации против закона о праве геев на усыновление. Для русской прессы это была новость номер один — огромные репортажи, лучшее эфирное время, первые полосы газет. С моралью: мол, смотрите, если мы не остановим геев вовремя, то так же далеко зайдём. Есть и конкретные случаи. К примеру, 9 мая, когда люди сидели на лавочке и пили за Победу, один из участников признался в том, что он гей, и его сразу же убили на месте! После того, как убийц арестовали, они заявили, что это убийство было жертвоприношением власти к празднику и что от таких людей нужно избавляться. По ТВ этот сюжет не прошёл, а в либеральной прессе он удостоился заметки на последних страницах. В сущности, их «либеральность» проявилась лишь тем, что интернет-портал «Новой газеты» на вопрос, почему это замалчивается, хотя бы ответил. Заместитель главного редактора ответил, что Россия — большая страна с высоким уровнем криминальности, и освещать каждое убийство они не в силах, иначе им пришлось бы только этим и заниматься».
К слову сказать, происшествие в Соборе Парижской Богоматери, когда 78-летний французский писатель Доминик Веннер застрелился в знак протеста против торжества гей-культуры, в Чехии тоже не особенно освещалось. И даже никто, к вопросу о свободе слова, не вспомнил про «пражскую весну» и Палаха, национального героя.
Зато (слава демократии!) в этом году гей-парад прошёл отлично, в тёплой атмосфере. Тёплый по-чешски означает «гей». И даже вьетнамцы на Летне вывесили у киоска объявление: «Тёплая хрустящая вьетнамская утка». И даже авиалинии KLM вывесили призыв: «Летите с нами к теплу!». И против 15 тысяч участников гей-парада было 150 его противников от молодых христианских демократов и Чешской епископской конференции. Впрочем, религиозные течения с точки зрения самих геев не являются помехой. К примеру, один из лозунгов на параде звучал так: Teplo nebo zima s Jezisem je vzdy prima, де, холодно или тепло — с Иисусом всё равно классно.
Все ораторы, выступавшие в рамках дискуссии, полагают, что ухудшение положения российских секс-меньшинств тесно связано по духу и времени с принятием закона об охране чувств верующих и усилением позиции православной церкви.
В следующем году темой гей-фестиваля будет «Восток-Запад», так что предстоит ещё больше дебатов. Дай бог, они приведут к тому, что вопрос сексуальной ориентации не сведётся к поискам «багов» в гражданской позиции.
Катерина Прокофьева
