Что чехи говорили и писали в прессе о русском полководце
Фото: Наталья Симоненко
Бюст А.В.Суворова, который раньше находился на фасаде Дома Виммера. После реконструкции фасада бюст перенесли во двор дома, хотя изначально планировали бюст просто снять и больше не устанавливать. Только благодаря вмешательству посольства РФ в Чехии и нашей газеты, бюст сохранили, а на фасаде установили памятную табличку.
Если для польского общественного мнения имя А. В. Суворова связано с русско-польским вооружённым противостоянием, безнадёжно проигранными сражениями, национальным позором, подавлением восстания Костюшко в 1794 году и взятием Варшавы, то восприятие великого русского полководца чешским обществом в основном позитивно.
Непосредственное знакомство чехов с Суворовым произошло в самом начале чешского национального возрождения, деятели которого только начали узнавать Россию и русскую культуру, черпая вдохновение в самом факте существования мощной славянской державы, символом которой для чехов надолго стали прославленный русский полководец и его армия.
Суворов и чешское национальное возрождение
Контакты Суворова и его армии с чехами состоялись в 1799-1800 годах, оказав весомое и стимулирующее воздействие на чешскую общественность. В это время Чехия только вступала в эпоху своего национального возрождения, и чешская интеллигенция стремилась поднять престиж чешской культуры и укрепить позиции родного чешского языка, серьёзно ослабленного в результате германизаторской политики Габсбургов после подавления чешского антигабсбургского восстания в 1620 году. Существование могущественной и независимой славянской державы, родственной чехам в этническом и культурном отношении, оказывало мобилизующее влияние на чешскую интеллигенцию, поощряя её к работе на национальной ниве. Это было тем более важно, что ряд чешских национальных деятелей той эпохи, включая известного учёного — основателя научного славяноведения Йосефа Добровского, были уверены в неминуемой германизации чехов и в скором исчезновении чешского языка. Подобный пессимизм имел в то время самые веские основания, поскольку социальный престиж чешского языка, распространённого в основном среди крестьян и городской бедноты, был крайне низок; языком высшего сословия, а также языком науки и культуры в Чехии в конце XVIII — начале XIX вв. был исключительно немецкий язык.
Вера в Россию
Непосредственное знакомство чехов с Россией и русскими в ходе наполеоновских войн пришлось именно на тот период времени, когда чешские национальные деятели в силу упадка чешской культуры и тяжёлого национального положения чехов в Австро-Венгерской империи в наибольшей степени нуждались в подобных контактах. По мнению чешских историков, контакты чехов с русскими в 1799-1800 и в 1813 годах привели к «усилению чешского национального самосознания благодаря вере в Россию, независимое славянское государство, населённое народом, говорящим на родственном чехам языке» (цитата из журнала Československý časopis historický. Přehled československých dějin I. Příloha 2. Ročník II. 1954. S. 99.).
Братья по оружию
В 1799 году Австрия, в состав которой входили тогда чешские земли, и Россия стали союзниками в рамках антинаполеоновской коалиции. После очередного поражения от французов Вена возлагала большие надежды на военную помощь России, обещанную императором Павлом I. Во главе армии, направленной на помощь Австрии, был поставлен А. В. Суворов. При всём своём высокомерии и национальном самодовольстве австрийцы отдавали должное высоким боевым качествам русской армии и полководческому таланту Суворова. Ещё в октябре 1789 года в австрийском журнале Politisches Journal было опубликовано письмо одного австрийского офицера с очень высокой оценкой русских солдат и их полководца. «Как бы ни были отличны наши солдаты, однако русские в некоторых отношениях должны быть поставлены ещё выше, — признавал автор. — Их послушанию, верности, решимости и мужеству нет меры…». О Суворове австрийский офицер отзывался как о человеке «очень образованном, любезном, боготворимом своими солдатами и высоко чтимом нашими войсками». Таким образом, к концу XVIII века чешская общественность благодаря австрийской прессе имела общее представление о русской армии и её полководце.
Переход через Чехию
По пути к театру военных действий часть русских войск в конце 1798 — начале 1799 года прошла по территории Моравии через города Оломоуц, Брно и Зноймо. В марте 1799 года А. В. Суворов останавливался в столице Моравии г. Брно, где на одном из домов в исторической части города впоследствии была установлена мемориальная доска в память об этом событии. Другая часть русской армии в июле 1799 года прошла по территории Чехии через города Хрудим, Часлав, Прагу и Пльзень. Чешская общественность, будучи прекрасно осведомлена о полководческой славе Суворова и победах русской армии под его командованием, заранее подготовилась к встрече союзных войск. Местное чешское население тепло встречало русских солдат, воспринимая их не только как союзников по антинаполеоновской коалиции, но и как представителей родственного чехам славянского народа.
В столицу Чешского королевства Прагу подразделения русской армии вступили днём 11 июля 1799 года. Пражане встретили приход русских войск с радостью и ликованием. «Уже между четырьмя и пятью часами утра на улицах Праги было заметно необычайное оживление, так как к семи часам мы надеялись увидеть русских, — писал корреспондент одной из тогдашних пражских газет. — Однако всем пришлось ждать довольно долго, так как лишь к двум часам пополудни показались передовые части… От полковника до рядового — все поражают своим геройским видом…».
Первый чешско-русский разговорник
Пражане стремились оказать максимальное содействие и помощь союзной русской армии. «Все наши пражские граждане, побуждаемые старочешским гостеприимством, усердно старались доставить возможные удобства этим прославленным и прекрасным войскам, за что эти знаменитые славяне выражали пражанам искреннюю признательность», — сообщали пражские газеты, отмечавшие в то же время, что русские войска держали себя в Чехии с большим достоинством. Характеризуя отношение русской армии к местному населению, чешская пресса констатировала: «…по отношению к нашему народу русские чрезвычайно добры и любезны; они единодушно утверждают, что на всём пути их длинного перехода они всюду были встречаемы с неподдельным восторгом».
Стремясь облегчить общение русских солдат и жителей Праги, известный чешский учёный и национальный деятель Йосеф Добровский во время пребывания русских войск в Чехии в 1799 году подготовил и издал учебник-самоучитель русского языка. Пособие состояло из наиболее распространённых русских слов и выражений с их переводом на чешский и немецкий языки. В предисловии к своему пособию Добровский, как признанный учёный и знаток славянской филологии, подчёркивал изначальное родство и близость русского и чешского языков, которые, по его мнению, стали отдаляться друг от друга только с VI века.
Суворов в Праге: светская жизнь
После завершения итальянского похода в конце 1799 года, на обратном пути в Россию, столицу Чехии посетил сам А. В. Суворов. Часть русской армии перезимовала на территории Чехии. 20 декабря 1799 года Суворов со своим штабом прибыл в Прагу и был размещён во дворце барона Виммера в исторической части города. Городские власти, местная аристократия и частные лица устроили в честь русского полководца целый ряд торжественных мероприятий. По сообщениям пражских газет того времени, «девушки возлагали на Суворова лавровые венки; повсюду звучали песнопения в его честь. Билеты на театральные представления в честь почётного гостя стоили в три раза выше обычной цены, но их сразу раскупали. Все восторженно приветствовали знаменитого генерала, как только он появлялся в своей ложе…». 22 декабря 1799 года знаменитой в то время труппой Гвардасони был дан торжественный спектакль в честь Суворова. Когда великий русский полководец появился в театре, вся публика приветствовала его громогласным: «Да здравствует герой Суворов!».
29 декабря 1799 года городские власти Праги устроили в честь русского полководца торжественный обед. Сразу после этого генерал Багратион дал в гостинице «В лазни» в пражской Малой Стране блестящий ответный бал для пражан от имени русского командования. Последнее торжественное мероприятие в честь Суворова в Праге состоялось 25 января 1800 года в гостинице «У золотого и белого единорога» в Малой Стране. По отзывам чешских газет того времени, Суворов в этот день особенно понравился чехам своей обходительностью, непринуждённостью, чувством юмора и весёлым нравом. Пробыв в Праге более месяца, Суворов 28 января 1800 года выехал через г. Високе Мито в столицу Австрийской империи Вену. Активная светская жизнь нелегко давалась Суворову, поскольку после тяжёлого итальянского похода его здоровье ухудшилось, а во время пребывания в Праге он сильно простудился и страдал от постоянного кашля.
Легкомысленная на первый взгляд череда светских увеселительных мероприятий, сопровождавших пребывание Суворова в Чехии, в действительности имела значительно более глубокий смысл и последствия. По словам современных чешских историков, «в чешских землях в это время набирало силу национальное возрождение, и знаменитый полководец из могучего славянского государства был для чешских патриотов моральным символом их освободительных усилий». Примечательно в этой связи, что интерес к славянским народам и к России у Яна Коллара, одного из самых известных представителей чешского и словацкого национального возрождения, пробудился ещё в детстве, когда он стал свидетелем прихода русской армии под командованием Суворова и непосредственно общался с русскими солдатами.
Основы русофильской традиции
Рассказы очевидцев о суворовских солдатах передавались в чешских землях из поколения в поколение, став важной составной частью чешского фольклора XIX века и существенно повлияв на формирование местной русофильской традиции. Близкий к будущему первому президенту Чехословакии Т. Г. Масарику либеральный пражский «Час», популярный среди чешской интеллигенции начала ХХ века и критически относившийся к России, признавал в январе 1904 года, что «любая критика России совершенно непопулярна в чешском обществе… поскольку речь идёт о славянском государстве, к которому обращены симпатии всего славянского мира».
Впоследствии, продолжая суворовские традиции, русская армия не раз становилась орудием пробуждения славянских чувств и катализатором национального движения славянских народов Австрийской империи. Так, русинское и словацкое население Венгрии восторженно встречало русскую армию под командованием И. Ф. Паскевича, вступившую в 1849 году для подавления венгерского антигабсбургского восстания. На местных русинов произвело ошеломляющее впечатление то обстоятельство, что солдаты самой мощной армии в Европе «по-нашему говорят» и «по-нашему молятся». Видный деятель национального возрождения угорских русинов А. Духнович вспоминал, что самой большой радостью в его жизни был момент, когда он в 1849 году «впервые увидел славную русскую армию». «Я не могу описать чувство восторга, которое возникло у меня при виде первого казака на улице Прешова, — вспоминал Духнович. — Я плясал и плакал от радости».
100 лет спустя
Суворов и его пребывание в Праге надолго сохранилось в исторической памяти чехов. В 1900 году, в 100-летний юбилей посещения Суворовым Праги, в городе Телч на чешском языке была издана брошюра под символичным названием «Суворов, великий генерал». Влиятельная пражская газета «Народни политика», отмечая 100-летний юбилей пребывания Суворова в Праге, писала в мае 1900 года: «Суворов — один из самых интересных полководцев всех эпох. По своему характеру это был суровый, бесстрашный и требовательный к себе и другим человек, глубоко порядочный, но при этом совершенно бескомпромиссный…».
У чехов ассоциация полководческого таланта Суворова и непобедимости его армии с военным могуществом России способствовала тому, что в своих комментариях к начавшейся в 1904 году русско-японской войне вся чешская пресса, отмечая прогресс и силу японской армии и флота, тем не менее единодушно симпатизировала и предсказывала победу России. «Как славяне, мы надеемся и верим в победу русского оружия», — писал влиятельный пражский «Час» 9 февраля 1904 года. Последующие неутешительные известия с Дальнего Востока о поражениях русской армии от японцев были крайне болезненно встречены чешской общественностью и прессой. Не ставя под сомнение героизм простых русских солдат, матросов и офицеров, основную вину за поражение русской армии от японцев чешская пресса возлагала на просчёты высшего политического руководства и военного командования Российской империи.
Современность
Несмотря на некоторые сложности в чешско-российских отношениях после распада Чехословакии в 1993 году и последующей интеграции Чехии в евроатлантические структуры, память о славных победах русской армии живёт и в современной Чехии. В декабре 2005 года в ходе торжеств по поводу 200-летнего юбилея битвы при Аустерлице (Славков-у-Брно) в Южной Моравии по инициативе чешской общественной организации Klub Rusko (Клуб «Россия») неподалёку от места знаменитой битвы был открыт памятник М. И. Кутузову. Средства на строительство данного памятника были собраны чехами. В своих речах при торжественном открытии памятника представители чешской общественности и некоторые чешские политики подчёркивали, что самые первые впечатления о России и русских у чехов формировались под воздействием их контактов с солдатами непобедимых армий Суворова и Кутузова.
Кирилл Шевченко, доктор исторических наук
