Что мы знаем о Людмиле Чешской и храме в её честь

 

Фото: Владимир Поморцев

Сегодняшний рассказ хотя и посвящён русскому православному храму, самому молодому в Чехии, начать его необходимо с первой чешской святой, давшей храму имя, — святой Людмилы.

 

История святой

О том периоде, когда родилась, жила и умерла первая святая чешских земель, бытует больше легенд, чем существует официальных хроник, но ключевые моменты её жизни всё-таки можно проследить. По официальным источникам, Людмила из пшовского рода, владевшего землями по соседству с Пршемысловичами — первым княжеским родом чехов. Легенда гласит, что Людмила была сербкой. Историки, однако, утверждают, что легенда лишь подтверждает официальное мнение, так как «сербами» себя называли представители пшовского рода. В любом случае, брак Людмилы с Борживоем был «браком по расчёту»: молодой князь искал возможности расширить свои владения не только силой, но и с помощью политических шагов, в том числе женившись на наследнице соседних земель. Людмиле было 14, от силы 15 лет, когда она пошла под венец с Борживоем, и прожила с ним в браке 20 лет.

О крещении Людмилы существует опять же не одно мнение. Согласно первому, она приняла христианство вместе с мужем, из рук самого святого Мефодия, в Велеграде. Другое, более похожее на легенду, мы уже упоминали в рассказе о соборе Святых Кирилла и Мефодия; так вот оно утверждает, что сначала Мефодий крестил лишь Борживоя, а затем приехал на место, позднее ставшее Прагой, и там, где сейчас стоит главный чешский православный собор, крестил и Людмилу.

Так или иначе, Людмила стала христианкой, в этой вере воспитала детей и внуков, один из которых, Вацлав, прославил имя своей бабушки в веках, да и сам впоследствии был причислен к святым. Теперь они, бабушка и внук, почитаются чехами как покровители страны и чешского народа.

Оставшись после смерти мужа вдовой, Людмила не отошла от дел, а принимала самое активное участие в политической деятельности княжества и воспитании потомства.

После смерти Борживоя чешским князем стал его старший сын, Спытигнев I, а затем и его младший брат, Вратислав. Воспитанием его сыновей, Вацлава и Болеслава, занималась бабушка. Где-то здесь хранится источник ненависти, которую питала к Людмиле её невестка, вдова Вратислава, княгиня Драгомира. Очередным чешским князем, как только повзрослеет, должен был стать Вацлав, а пока обе женщины должны были стать при нём регентами. Вроде бы так решило вече. Между женщинами тлел конфликт, может быть, конфликт интересов, а может, ещё и личный. Дело в том, что Людмила была христианкой всей душой и сердцем, и своего старшего внука — Вацлава она воспитывала в христианском духе. О её невестке же ходят совсем другие легенды. Некоторые историки подмешивают сюда и политический смысл. По их мнению, корень вражды лежал в том, что Людмила ориентировалась на Баварию, а Драгомира подпала под влияние харизмы саксонского герцога Генриха Птицелова, проводившего тогда активную внешнюю политику.

Под давлением ли Драгомиры, по собственной ли воле, но Людмила с Вацлавом удалилась в родовую крепость Пржемысловичей Тетин, руины которой и сейчас можно видеть в окрестностях Бероуна. Однако легенды гласят, что популярность Людмилы в народе была очень велика. Ревность, вера, политика? Сейчас, пожалуй, уже никто не возьмётся утверждать, что знает, почему Драгомира решила убить свою свекровь. В ночь на 16 сентября 921 года двое варягов из дружины Драгомиры задушили Людмилу её собственным повоем. Убийцы обставили своё злодеяние со смыслом. Любая смерть не от меча в то время не считалась почётной; лишить женщину головного убора было и вовсе позором для неё. Похоронили будущую святую без почестей, под крепостью, и лишь повзрослевший Вацлав, придя к власти, торжественно перенёс её мощи в костёл Святого Георгия, или, как его называют чехи, Святого Иржи, в Пражском Граде. В 1100 году мученица была причислена к лику святых.

Святая Людмила почитается и Русской православной церковью. Память святой мученице Людмиле в Русской православной церкви совершается 29 сентября (16 сентября по церковному календарю).

История храма

История этого храма совсем короткая. Постоянно растущая православная община Праги давно испытывала нехватку места. Успенский храм на Ольшанах мал для приёма всех желающих его посетить, а храм Георгия Победоносца при посольстве России может вместить от силы сотню верующих. В 2012 году по просьбе православных Чехии под новый пражский храм было решено отдать выставочный комплекс российского торгового представительства на Сибирской площади. За короткий срок помещения были отремонтированы, в том числе и на средства прихожан. Иконостас и большинство храмовых икон исполнены мастерами софринского художественно-производственного предприятия. Двадцать девятого декабря 2012 года чин освящения нового храма провёл архиепископ Егорьевкий Марк, руководитель Управления по зарубежным учреждениям Русской православной церкви. Настоятелем храма со дня его освящения является священник посольской церкви, протоиерей Владимир (Абросимов). Храм способен вместить более тысячи прихожан, и сюда переместилась община, которая раньше посещала посольскую церковь Святого Георгия.

Службы в храме проводятся по расписанию, с которым всегда можно ознакомиться на его сайте.

Автор благодарит настоятеля храма Святой Людмилы отца Владимира за помощь при подготовке данной статьи.

Александр Авдеенко

© 2009-2024 ПРАЖСКИЙ ЭКСПРЕСС - ИНФОРМАЦИОННОЕ ИЗДАНИЕ
Частичная перепечатка материалов разрешена с активной ссылкой на www.prague-express.cz
Перепечатка материалов в бумажных носителях - только с письменного разрешения редакции
Vydavatel: EX PRESS MEDIA spol. s r.o., Praha 5, Petržílkova 1436/35, IČ: 27379221
Kontaktní osoba: Ing. Boris Kogut, CSc, telefon: +420 775 977 591, adresa elektronické pošty: reklama@prague-express.cz
Všeobecné obchodní podmínky VYDAVATELSTVÍ EX PRESS MEDIA spol. s r.o. pro inzeráty a prospektové přílohy




Система Orphus