Печать
Категория: Личный опыт
Просмотров: 7408

Зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь. (Антуан де Сент-Экзюпери)

Она предложила встретиться в бывшем кафе пражского театра Archa («Ковчег»). В этом театре она играла полтора года. К входу подошла женщина в тёмных очках с псом-поводырём. «Здравствуйте, я – Катерина». Нет, не так. Встретиться предложила я. Перелистывая архив газеты, я наткнулась на интервью с Катериной Кольцовой-Тлустой, певицей с Украины, которая переехала в Чехию, вышла замуж и прославилась как исполнительница еврейского фольклора. Уже необычно, правда? К этому можно ещё добавить, что Катерина от рождения слабо видит – это и стало главной причиной её переезда в Чехию. В родном Киеве продолжить образование было нереально. А Катерина хотела учиться, и петь, и жить как полноценный член общества. Чехия давала возможность продолжить музыкальное образование в консерватории для слабовидящих.

Интервью было сделано десять лет назад, и мне очень захотелось найти Катерину и поговорить с ней о том, как сложилась её дальнейшая личная и творческая судьба. Благодаря современным средствам связи, Катерину я нашла быстро. И вот мы уже сидим в том самом кафе и разговариваем. Сначала долго о собаках-поводырях: как их обучают, как дорого государству обходится обучение, как собака одного знакомого умеет снять ему носки и, конечно же, о том, какая замечательный Цир, друг и помощник Катерины. Потом – о работе в театре Archa и главном событие последних лет – рождение дочери Деборы.

Исповедь Катерины К.

С Катериной говорить легко. Она открытый и очень откровенный человек, с одинаковым запалом она может рассказывать о своих верных чешских друзьях, коллегах по цеху, и смело высказываться по поводу чешской ментальности и многих явлениях чешской жизни, которые она до сих пор не может принять. Надо ли говорить, что не всем такие высказывания по нутру. Тем более, от определённой социальной группы общество ждёт определённого поведения. Слепая иностранка-певица под стандарты не подходит – она рубит правду-матку и не боится отстаивать свои права.

В конце 2008 года на Чешском телевидении был показан документальный фильм режиссера Мирослава Янека «Исповедь Катерины. К». Режиссёр, получивший за этот фильм одну из престижнейших премий в чешской документалистике, снимал Катерину в её же квартире. Камера только два раза вышла за рамки микромира певицы – один раз зритель увидел улицу района, где находится дом, второй раз – любительские кадры еврейской свадьбы. Героиня не стесняется в кадре покрикивать на ребёнка, сидеть с покрашенной и покрытой полотенцем головой и при этом петь, критиковать супруга. Одним словом, открыть нараспашку двери квартиры и душу.

Как не сломаться

«Запомни, – сказала мне одна чешская подруга, – здесь могут полюбить тебя, но никогда не полюбят твою страну», – говорит Катерина и вспоминает, что ей, как и всем иностранцам в Чехии, оказавшимся в чужой среде и языковом пространстве, пришлось пройти через многие «прелести» адаптации. Часто ей припоминали 1968 год, сразу после свадьбы пришла полиция, чтобы проверить, не фиктивный ли брак она заключила с гражданином Чехии, да и творческая среда не всегда порядочно обходилась с певицей. В том самом театре Archa полтора года зрителям «продавали» не певческий талант Катерины, а её физический недостаток.

Долгое время она не могла придти в себя и вновь задуматься о театральных подмостках. За это время Катерина перенесла несколько операций, и не только на глаза. Однако выстояла. Стержень, который чувствуется в ней с первых же минут общения, не сломался, любовь к музыке – не подвела. Катерина сейчас широко известна не только как певица, но композитор. Она выпустила четыре компакт-диска с еврейскими песнями, учится на философском факультете Карлова университета и пишет диплом на тему авторской песни, работает как музыкальный обозреватель, публикуясь в чешских журналах, принимает участие в благотворительных концертах.

По еврейским обычаям

Но, отвлечёмся на женскую судьбу нашей героини. Рассказывает Катерина:

– По приезде в Чехию, мои еврейские корни привели меня к жене раввина Сидона. Кроме прочего, жена раввина занялась обустройством моей личной жизни. Считается, что если жена раввина соединит три пары, то ей обеспечено место в раю. Я для неё была такая несчастная овечка. Меня пригласили на шабат в синагогу, потом на встречу в еврейскую общину. Она посадила меня за стол, а напротив Гонзу. У меня начало всё валиться из рук, я не понимала, что происходит.

Вот так меня познакомили с моим будущим мужем. Как он мне потом рассказал, ему дали четыре темы, на которые он должен был говорить со мной, сейчас он уже и не вспомнит, что это было. Потом мы пошли в литературное кафе, а там была лекция какого-то сексолога, в общем, на первом свидании мы выслушали очень подробный рассказ о сексуальных отношениях полов. Второе свидание было в ресторане, а на третье свидание мы пошли к Гонзе домой. Там была его умирающая мама (пусть земля ей будет пухом). Она говорит мне: «Милая девушка, вам негде спать?». А я и говорю: «Спать есть где, нету с кем».

Через пару недель мы жене раввина сказали, что хотим пожениться. Она взялась за мою подготовку, потому что по еврейским обычаям, невеста должна пройти ритуальное омовение в миквэ (природный или искусственный бассейн – прим.ред.). Она взялась учить меня, мы ходили в бассейн, и я ныряла. А во время самого обряда невеста семь раз обходит жениха, и после этого она может принять решение уйти. И это нормально. Но если она осталась, то приносят свадебный договор, который подписывает только жених – там перечислены его обязательства перед семьёй. Потом нас поднимали на стульях и танцевали, я думала, умру от страха.

В 2001 году родилась Дебора. Сразу было ясно, что она унаследовала от меня слабое зрение. Сейчас она перенесла уже шесть операций на глаза. Самое дорогое, что у меня есть в жизни, это она. И главное, чему я её учу – быть максимально независимой в жизни. Только так у неё всё получится…

Уборка в головах

Мы расставались с Катериной, чтобы вновь встретиться через несколько дней – на спектакле «Уборка» (Uklid) в Браницком театре, где она играет вместе с чешской актрисой Эстер Кочичковой. Пьеса для двух актрис – двух героинь, очень разных и одновременно похожих. Со сцены звучат еврейские, русские, украинские, русинские песни в исполнении Катерины – на них пьеса как бы опирается. Непринуждённая и талантливая игра чешской актрисы полностью завладевает вниманием зрителя. Псевдомьюзикл «Уборка» вырывается с подмостков театра в Бранике и летит в прошлое, наше прошлое – украинское, русское, еврейское, а потом возвращается в чешскую действительность, к зрителям в зале с ворохом вопросов, на которые надо отвечать самому себе, а это – самое сложное.

Если Катерина Кольцова больше ничего не сделает в творческой жизни, не страшно. У неё уже есть спектакль «Уборка». И его, по моему глубокому убеждению, надо в обязательном порядке показывать чешским старшеклассникам. Он учит толерантности и человечности. Он открывает глаза. Катерина говорит, что ей, наверное, было бы легче жить, если бы она принимала вещи такими, как есть. Но она не принимает. Она пытается изменить. Она – иностранка, незрячая певица, мать слабовидящего ребёнка…

Ближайшие выступления Катерины Кольцовой-Тлустой:

14 мая в Трутнове состоится сольный концерт певицы, а 18 августа она выступит в рамках фестиваля Refufest на Кампе, Прага 1. В Браницком театре спектакль «Уборка» будет показан 8 июня. Сайт певицы: kateryna.wz.cz

Ирина Шульц