Печать
Категория: Про Чехию
Просмотров: 6616

Ироничная экскурсия в образец американской предприимчивости

В современной России родился анекдот: «Всё, что коммунисты говорили о коммунизме, оказалось чистой ложью, но то, что они говорили о капитализме, оказалось истинной правдой». Ожидается, что и капиталисты-толстосумы, в свою очередь, выложат о коммунизме всю правду-матку. Но это наивные ожидания. «Что есть истина?» – спросил Пилат у Христа. «Истина это прибыль!» – ответил бы Гленн Спикер, основавший в Праге Музей коммунизма за 28 тыс. долларов и уже, вероятно, сторицей вернувший вложенное. Ведь суть капитализма и состоит в том, чтобы любую человеческую потребность, в том числе и поиск истины, превращать в товар и средство наживы.

«Ясновидящий» Гитлер

Ну а вдруг у ленивого пражского туриста в жаркий июльский день случится потребность тащиться осматривать унылые бюсты вождей мирового коммунизма? Капитализм эту потребность создаст! Быть в Праге и не посетить Музей коммунизма?! Признаемся, что это фактически невозможно. Ибо флаеры и реклама буквально на каждом шагу. Посещение музея даёт «автоматом» 15 % скидку на посещение ресторана «Пропаганда» и гриль-бара «Железный занавес». Заметим, что подобные заведения в Прибалтике, где антикоммунизм возведён в ранг религии, почти все уже приказали долго жить. Сталинизм, террор, КГБ, – на всё это редкого туриста в Прибалтике уже не заманишь! Приелось!

Но наш Гленн – молодец! Демонстрирует мастер-класс капиталистической пропаганды. Агрессивная реклама на плакатах пробирает до печёнок. Это либо олимпийский мишка с автоматом Калашникова на шее, либо русская матрёшка с зубами голливудского вампира. Для любителей «клубнички» – Сталин в объятиях голых красавиц. «Отвратительно!» – эмоционально реагируют русские туристки. Но послушно идут и как зомби выкладывают 180 крон за вход. Да ещё и незатейливый сувенирчик прикупят минимально за ту же цену в магазинчике при входе-выходе.

В Праге есть что посмотреть. Шедевры мирового уровня, ради которых стоит приехать, ожидают в тихих прохладных залах почти безлюдных музеев. Но в июльскую жару толкаться в комнатушках в потной толпе, созерцая целующихся в засос генсеков?! Капитализм! Ты победил! Если бы люди типа Гленна Спикера возглавляли отдел пропаганды ЦК КПСС, то СССР и Варшавский блок жили бы вечно!

Итак, что посмотреть в Музее коммунизма? Если честно, то нечего! Оформитель музея кинорежиссёр-документалист-диссидент Ян Каплан явно свои силы переоценил. Видимо, просто не захотел делиться кровными со специалистом-музейщиком.

«Предбанник» музея, который можно бесплатно осмотреть до входа в помещение с основной экспозицией, достаточно тёмный. Плохое освещение. На стенах тематические постеры, посвящённые провозглашению независимости Чехословакии, «Мюнхену» и оккупации. Две замечательные вещи: статуя Ленина в натуральную величину, то есть «метр с кепкой» (из подписи не ясно откуда сие), и нацистский антикоммунистический плакат: костистая лапа СССР занесена над Чехословакией. Выходит, Гитлер уже в 1939-м предвидел 1968-й! Предупреждал ведь, бедолага! Хотел как лучше!

Входим: на немногих настенных плакатах изображены схематично основные вехи становления социалистической Чехословакии. Подписи на пяти языках, кроме русского. Музей не для русских и антирусский по содержанию! Но русские всё равно идут, уже в силу того, что они, после немцев, вторая по численности туристическая группа в Чехии. Видимо, ни Спикер, ни Каплан такого и представить себе не могли, когда создавали музей.

«Это «кидалово», а не музей!»

Следом за грудой металлолома, олицетворявшего советское военное присутствие, следует, по замыслу авторов, «жемчужина» музея: реплика мастерской 1950-х. Железный стол-верстак, тиски, груда всяких напильников и прочего железного инструмента. Железные шкафы, на стене радиоточка и агитационные плакатики. Создатели музея, американцы, видимо, «не в курсе», что среднестатистический русский гараж в провинции всё ещё именно так и выглядит. Забавная сценка. Двое русских тупо созерцают «мастерскую»:

– Ты куда меня притащил? Это что, музей? Это «кидалово», а не музей!

Понятно, кому охота за 180 крон созерцать антураж собственного гаража! Надеюсь, что пиво и гриль со скидкой их утешат.

Возле «мастерской» другая экспозиция: класс средней чешской школы. На доске надпись на русском. Бедных чешских детишек проклятые коммунисты мучили русским языком. Бедняжки. Английский ведь намного легче! Парты добротные. Средства обучения хорошие. Не понял, где здесь обещанный рекламой «ночной кошмар коммунизма». Рядом грудой навалены бюсты вождей. Без комментариев, что к чему. Бюсты бородатых и лысых мужиков на «кошмар» тоже не тянут!

В следующем зале воспроизведена обстановка квартиры 1950–60-х годов. Мебель неотреставрированная. Выглядит как с помойки. Среди обстановки тогдашней квартиры: мопед и легендарный чешский мотоцикл «Ява» (кстати, некоторые экземпляры с советских времён до сих пор верой и правдой служит своим владельцам в России).

Мотоцикл «Ява» олицетворял мечту советского мужчины о крутизне! Это мотоцикл-эпоха, мотоцикл-мечта, знаменитая «тачка», неизменный атрибут культовых советских фильмов, песен и мультфильмов «Ну, погоди!». При весе 150 кг его часто хранили в квартирах. Каждый день тащили «Яву» на 5-й этаж хрущёвки! Вот это уже потянет на «ночной кошмар» коммунизма. Однако создателей музея история вещей и повседневность той эпохи не интересуют. Они бизнесмены, а не культурологи.

Ещё одна экспозиция: витрина чешского продуктового магазина с пустыми полками. Правда, на стене незатейливые рекламные плакаты той эпохи. Видимо, витрины, всё же были не совсем пустые, раз было, что рекламировать. Напротив пустой – другая витрина: потребление «коммунистической элиты»: немецкий шоколад, французское шампанское и блок сигарет «Мальборо».

Сигареты «Мальборо» были основной валютой, на которую население провинциальных Миловиц меняло бензин у русских солдат. Нельзя сказать, что Миловицы были заселены сплошь элитой. Товары же из социалистической Чехословакии были пределом мечтаний советского человека. При «пустых полках» это было бы невозможно. Разумеется, дефицит при социализме был всегда, но на «ночной кошмар» это тоже не тянет.

Далее видим стенды, посвящённые советско-чехословацкому военному сотрудничеству. Авторы не удержались съязвить, что при Протекторате чешский рабочий был «верным кузнецом Рейха», а в советское время был сотворён миф о «чешском сопротивлении». Кстати, французы сотворили миф о «французском сопротивлении». И ничего. Даже стали «победителями» во Второй мировой. Им, значит, можно, а чехам нельзя? Забавная фигурка целующихся мужчин. Субтильный чешский партизан томно извивается в объятиях могучего красноармейца. Либо юмор у скульптора такой, либо ориентация. Но соцреализм не так скучен, как попытались нас уверить создатели музея.

«Мейк мани»

Кабинет местного КГБ (StB) выглядит скромно и непритязательно. Настоящая верёвочная петля должна символизировать коммунистические репрессии непонятно почему. Ведь Саддама Хусейна американцы тоже повесили.

«Антикапиталистические» плакаты социализма, говорящие о тамошнем финансовом кризисе и о «кредитном рабстве» населения, авторы музея прокомментировали в стиле «сам дурак»: дескать, в Чехословакии были тысячи политических заключённых. Правда, куда они делись, неизвестно. В местной прессе «пиарятся» от силы пара-другая тех, кто действительно отсидел за политику.

Посетители, утомлённые жарой и толкотнёй в маленьких залах, отдыхают в кинозале. Демонстрируются хроники «бархатной революции». Забавный эпизод. На экране агенты чехословацкой милиции отбирают у чешского протестанта портрет Горбачёва. Рвут портрет в клочья и топчут его. Русские туристы в зале смеются и аплодируют милиционерам! Иностранцы в недоумении. Ну не любим мы предателей.

«Бархатная революция» в кинохронике бархатной не выглядит. Видно, что милиция и агенты госбезопасности противостояли «революционерам» не в силу долга или приказа, а именно по убеждениям. Не следует забывать, что в Чехословакии в компартии состояло почти 70 % населения! Это не сравнить с СССР, где партбилет имели только 18 % «избранных».

Последние залы посвящены «Пражской весне» 1968 года, «Хартии 77» и культу личности Гавела. В конце музея кусок Берлинской стены. Реплика. Смотрительница оправдывалась, что де настоящая стена примерно так и должна выглядеть в некоторых местах.

Вот и весь музей. Образец американской предприимчивости. Экспонаты с помоек, минимум фантазии, немножко денег, хорошее расположение в центре города – и вот на «зелёном лужку» возникло суперприбыльное шоу, качающее деньги из воздуха!

Сергей Гаген